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  • 黄梅四祖寺第二届禅文化夏令营（第四天）

    的关系”。许金声教授围绕人与自身、人与人、人与自然三种和谐如何实现，运用心理学的方法与大家进行了很好的沟通。 傍晚，四祖道场落下点点雨滴，给经受几日酷热的营员们送来一缕清凉。（小赵州夏令营报道）...

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    |四祖寺|夏令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/211212545.html

  • 黄梅四祖寺第二届禅文化夏令营（第三天）

    欢笑中领悟禅法改变人生的深意。 骄阳落下，夜幕初垂，大家期待已久的普茶活动在大雄宝殿前举行。一钩弯月伴着清风，株株古柏默默伫立，在充满禅悦轻松氛围中，净慧老和尚、四祖寺常住法师、夏令营授课老师与前提营员一起品位“禅茶一味”的真谛，体味赵州和尚“吃茶去”的千年公案。(小赵州夏令营报道） 群山环绕中的四祖道场 明基法师和营员交流禅修 茶文化专家寇丹老先生为营员们作《茶与和谐》讲座...

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    |四祖寺|夏令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/203848544.html

  • 忏云老法师略讲四念处·五停心观

    　　“四念处”是破五阴的，也叫破五蕴。在色蕴上说，众生最执著的就是身体，一方面是对方的身体，以为最美、以为最丑，自己的身体也这么执著，佛就说修不净观。　　　　第一、种子不净。身体夏天一天不洗就...头的鞋，高底的鞋、矮底的鞋、种种换，哪有个真实我？观法无我。心理就是心法、物质是色法，由这两个分析都没有真实我，就不要起我执，随缘尽分不起我执就不受人生的苦，就了分段生死苦。这四念处是最好的观法。　　...

    忏云老法师

    |四念处|不净观|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/14111933174.html

  • 农历十二月初一 恭逢净宗四祖法照法师圆寂日

    　　法照，唐代圣僧，身世不详，有一说云，大师是南梁人。为净土宗四祖，约生于公元747-821年间。史料中有关他居俗世时的事迹不见记传。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承...圣神变化，不可以凡情测，若论山川之势，乃五台尔”。获知许是五台圣境，师曾萌发朝山之愿，然因有诸障缘，未能了愿。　　唐代宗大历四年(公元769年)的夏天，法照大师于衡州的湖东寺(或作湘东寺)，启建五会...

    佚名

    |圆寂|四祖|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/09452833503.html

  • 黄梅四祖寺第二届禅文化夏令营（第二天）

    8月11日 禅文化夏令营第二天 当夜幕还没有从双峰山退去，营员们已经列队集合在藏经楼前，开始了一天的活动。营员们每日的依据《生活禅日课》，进行早课。8时，营员们开始了每日例行的坐禅。明基...

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    |四祖寺|夏令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/190033529.html

  • 净空法师对四依法的开示

    我们一定依古本，不能够依今人。 　　佛陀在入涅槃之前，特别交代后学“四依法”，用这四个标准辨别佛法的真伪，唯恐后人被人欺骗。千万不要迷信，“这个法师名气很大，大概没有问题！”你要这样想，你就错了。...他，我身旁的这些人都是妖魔鬼怪，你敢相信吗？不但他们这些人不能相信，连我也不能相信，你们要相信我的话，你也走错路。 　　所以佛教导我们这四依法的标准，第一个“依法不依人”，法是经典。善导大师讲得好，...

    净空法师 （2001/10/8）

    |四依法|佛法|防魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/13430893862.html

  • 四法印讲记（九）

    因此说通达无常是趣入空性义的依处。由此也就知道，四法印中第一印诸行无常是第四印诸法无我的入门关键。 以下分两方面作抉择：一、通达无常是趣入人无我的依处；二、通达无常是趣入法无我的依处。 ...到了这个地方，而且他把一切粗大的、相续的、对粗大时空现象的执著，全都判定是世俗谛的妄见。所以，小乘修行人从闻思上完全这样理解，安住四念住修行，就是小乘入资粮道的一种修行，上至独觉阿罗汉证到的境界也就是...

    益西彭措堪布　讲授

    |四法印|空性|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/09200074476.html

  • 帕奥禅师答：修行四界分别观之后才能分析名色法出自什么经纶？

    问：修行四界分别观之后才能分析名色法，这是出自什么经、论的记载？ 帕奥禅师答：在许多部经及它们的注释里都提到这一点，例如《中部》的《大牧牛者经 》及《相应部 》的《不遍知经 》。至于色业处的修法，...危险。一切都只是靠运气而发生，也就不需要为了成佛而历经至少四阿僧祇劫与十万大劫来圆满十波罗蜜，因为你所修的波罗蜜全部都是白费的。然而，这是一种严重的邪见，称为无作用见。有些人可能会争辩说，他们还是能观照...

    帕奥禅师

    帕奥禅师四界名色法

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/09032590428.html

  • 佛教播客:净慧说禅--2007年黄梅四祖寺禅七法会开示专辑

    佛教播客---净慧说禅--PodCast-Buddhist--全程转播,点击链接收听.http://hmszs.lifepop.com 第一天 藉教悟宗http://www.lifepop.com/...

    佚名

    |净慧法师|四祖寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/1820377481.html

  • 佛教四缘说及其对生态文明建设的启示

    ;五个方面，论述了佛教有关生态哲学理念与现代生态意识的思想联系。因篇幅与叙述等限制，没有直接论及佛教四缘说与现代生态意识的关系，似有缺憾。本文是就佛教四缘说及其对现代生态文明建设的启示略作论述，也可作为对《佛教生态哲学与现代生态意识》一文的补充。 　　一、四缘说的形成 　　佛教提倡解脱之道，认为人生的转变、提升乃至解脱的过程，需要对整个宇宙人生有一个真实的了解、判断和觉悟。佛教认为整个宇宙人生...

    方立天

    四缘|因缘|四缘说|生态|环保

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/21464392167.html
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